——读《中国诚信报告》

杨志明

诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。

——题记

“中国人是最讲道德的”——这是我翻了一些古人写的圣贤之书后得出的结论。可是当我读了《中国诚信报告》后，又推翻了以上结论。在中国人的传统道德观里，人格毫无疑问居于首位；而在人格里，诚信又居于哪一位呢？

古人信奉：“人无信不立”，言外之意无非是说诚信是人格的根本。但很可惜，这种精神被很多中国人用行动曲解了——诚信仅仅是手段，而非目的。许多现实事例都验证了并继续验证着这一点。

人的堕落往往始于失信：失信于自己的良知，失信于他人，失信于社会，失信于自然界，然后一步步走向沉沦┅┅

《中国诚信报告》一书，为我们揭示了现实中许多形形色色的失信现象。从假烟假酒假文凭，到假账目、假评估、假签证、假报告；从普通公民的恶意透支信用卡，到政府官员的政绩注水、形象工程；从“三角债”滚雪球般越滚越大，到少数地方政府出尔反尔对投资者“宰肥羊”；从学生的替考到为人师表者的教授剽窃他人的著作┅┅

太多的黑幕让我们触目心惊，太多的虚假拷问着我们的良知，太多的欺诈反倒使我们麻木。面对种种困惑，我们不禁要问：这社会还剩多少人格和良知？

远的不说，作为学生，先从我们身边说起吧。从入校门那天起，师长就谆谆告诫我们：为学必先为人。然而，现实却总离理想有那么一大段距离。众所周知，校园“枪手”已不再鲜闻；有的大学生在毕业招聘会上将自己的自荐表贴上借用的获奖证书，经过涂改液的加工，靠复印机的帮助，很快拷贝出一个优良、全新的“自我”；在学生自治组织，如学生会，社团等，一些学生为得到“主席”、“部长”之类的职位，拉选票、装先进，用各种手段拉拢有投票资格的学生代表，这怎能不让人胆战心惊？尽管这些现象在校园中中是个别，但从中我们可以看到失信如瘟疫般蔓延到神圣的知识殿堂，从源泉上污染了水源，如此下去，今天祖国的希望恐怕不但不会成为明天国家的栋梁，反而成了人民的罪人。

学生中有品行不好的，老师中也一小部分人给这一光荣职业抺黑。俗话说：“学高为师，身正为范”。为人师表者，历来是备受尊崇的。韩愈就给为师者作好如下定义：“师者所以传道授业解惑也”。尊师重道在中国无论古代还是现代都是经久不衰的。究其原因，最重要的一点就是人们相信为师者的人格。相信老师能言传身教引导下一代，绝对与失信于自己，失信于社会绝缘。可是，某些利欲熏心者却辜负了人民的信任，玷污了老师这一光荣称号。

教育界的失信腐败暗流已汇聚成河，渐渐浮上地表。在我们日常的新闻报导中不乏类似的例子。如：《湖北学术腐败不断高校这片净土要守住》、《杰出青年科学基金候选人剽窃论文被除名》、《学术腐败现象举隅：假冒伪劣论文满天飞》┅┅

说到这，我不禁想起钱钟书先生。在他生前的最后二十年，天上给他掉下金子的事可谓举不胜举，可先生基本断然拒绝。美国普林斯顿大学曾开价16万美元，邀请他讲学半年，食宿全包，还可携带夫人同往。且该大学只要求一周授课一次，每次40分钟，半年只讲12次即可。面对如此厚遇，先生不为所动。至于这个会那个会，他从不给面子，其妙论是：“找些不三不四的人，说些不痛不痒的话，花些不明不白的钱，何苦？”诚然，钱钟书先生并不缺钱也不缺名，不为名利所动也有现实原因，但这绝非主要的，最重要的还是先生身上体现出的那种“不为五斗米而折腰的传统士大夫精神”，以及“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”的精神境界。当然，我们盛赞先生的处世方式的同时，并不否定积极的出世者。毕竟，人各有志。每个人都有权利在不违背社会公共利益和他人合法权益的前提下，选择自己的生活方式和价值观。但无论如何，作为一个公民，应该具有最基本的人格操守，知识分子尤应如此。

现在再让我们把目光从校园转到社会吧。谈到社会，首先想到的是农民工。“民工潮”是我国改革开放以来特有的现象。据统计，全国流动的民工超过1亿。民工们“风吹雨打日头晒，肩挑手提身子背”，用他们血汗和双手建设着一座座现代化的城市。他们无怨无悔地付出，惟一的奢望就是拿到属于自己的血汗钱。然而，这个合情合理合法的要求往往被无情地击碎。许多黑心的包工头或雇主对民工的血汗钱能拖则拖，能赖就赖，根本不把民工的权利放在心里，更准确地说是不将民工当平等公民看待。

面对社会诚信危机，我们每个人都不可能置身事外。市场经济被称为信用经济；民法中的诚实信用原则被称为帝王条款。一切都表明：诚信与经济、社会、生活、学习，工作等息息息相关。社会是由每一个个体组成的，彼此之间存在着共同的利益，因而产生了合作的需要。然而，社会资源的有限性与人的需求的无限性这一矛盾始终困扰着我们。于是乎，有人就想通过欺诈来达到多占有社会资源的目的。殊不知，他这样做的同时别人也在效仿，最终受害的还是自己。

我们扪心自问：“我们在谴责别人不诚信的时候，自己是否做到了诚信？”当我们的回答问心无愧时，才有资格批评别人。无论时代如何变迁，作为社会一员，我们都应坚持最基本的人格理念——以诚为本。这已不仅仅是个人的人格和良知，更是责任和义务，它是我们这个社会得以维系的纽带。信用体系的失范，只会导致人人自危，又谈何“和谐社会”的构建？

重塑人格，从诚信开始，从我开始，从现在开始！