——浅谈交友之道

远奕

现代生活节奏快，给现代人带来一种莫名的寂寞病，所以很多人都在心中给自己筑墙，阻止自己与外界沟通，和朋友之间相处要么朝夕相处，要么横眉冷对；不是孤傲得不行，就是依赖得要命。朋友之间如果不懂得控制平衡关系，非冷即热，这样的话就很难保持长久的友情，找到真正的知己。在这里，我浅谈下交友之道。

无友不如己——交友标准

《论语》中，孔子日“无友不如己”，这是孔子交友的标准。意思是：不如自己的人就不能成为朋友。但如果照这个标准，孔子岂不是无友吗？所谓“高处不胜寒”呀！毕竟像作孔子这样的圣人古今都无人能及。照此推论，孔子在生活中岂不是一个朋友都没？

但是，事实却并非如此。孔子桃李满天下，他的身边总不乏会有能够谈心的朋友。原因何在？不仅因为孔子自己是一个很善良的人，他待人真诚、宽厚而且总是以“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等做人准则来要求自己。更重要的孔子评价人的标准不是唯一的。他所看到的是别人身上的发光点。每个人身上总有别人不具有的优点，或许很小，或许不太起眼，但却是存在的。正如李白所说的“天生我材必有用”。孔子自己并非圣人，他有许多疑惑，“朝闻道，夕可死矣。”一个对学问有如此强烈欲望的人，总会在别人身上找到发光点，找到超越自己的地方。这就是孔子所谓的“三人行，必有我师焉。”但是，人的身上有优点也有缺点，怎样对待呢？“择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子并不是全盘接受别人的一切，优点、长处、自己不足的地方，接受学习；缺点、陋习、有偏差的地方，从他的身上吸取教训，学会反思自己言行。这就是孔子的“无友不如己”。

所以，对我们身边的朋友，我们应该用放大镜去看，每一个人的身上都有超越别人的地方，超越我们自己的地方，这就是他们的发光点所在。而对于一些比较明显的缺点，我们应该认识到“人非圣贤，孰能无过”。优点和缺点在任何一个人身上都是并存的，无法割裂的。如果以苛刻的标准去找朋友，那么我们就永远也没有朋友。对于朋友的缺点，我们要学会反思，以此为鉴，力求使自己的人格更加完善。

君子之交淡如水——交友之道

有了孔子的交友标准，我们不妨以道家的交友之道来游刃有余于我们的生活中。在人生境界上，我们会追求道家“天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生”（《老子七章》）中的“无为而为”的处世原则，我们也会梦寐“功成身退，天之道”（《老子九章》）中奉行无私厚道的立身原则，但在此，我要说的更多的是在“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”（《庄子山水》）中深谙恬淡如水的交友之道。

所谓道家认为的“君子之交淡如水”，是指君子和别人之间是心与心的交流，拥有一种与天地共存的默契，如清水潺流。而并不是名利交织的酒肉之情，因为酒肉之情很快就会被遗弃。所以，君子待人是一视同仁，既无需走得太近，亦不要走得太远，正谓“天下万物，皆有所养”，他对人没有亲密也没有疏远，而是像流水般地照顾着每一个人。清且醇厚，待人真诚，所谓“孔德之容，惟道是从”（《老子二十一章》），品德高尚的人，即君子只以道作为他的行为准则，以一颗平和的心对待朋友，以一颗明智的心善待友情，不带任何功利色彩，不乞求得到任何回报。这就是道家认为的“君子之交淡如水”！

如果我们能拥有道家的胸怀去对待我们身边的朋友，相信我们收获的将会是“海内存知己，天涯若比邻”的友谊境界！