严文井论读书

读书，人才更像人.如果一个人有了“知识”这样一个概念，并且认识了自己知识贫乏的现状，他就可能去寻求、靠近知识。相反，如果他认为自己什么都懂，他就会远离知识，在他自以为是在前进的时候，走着倒退的路。录我息读书非常少的时候，我就产生了求学的强烈愿望。当我知道了世界上书籍数目如何庞大的时候，我又产生了分辨好坏，选择好书的愿望。

教科书不过是古往今来的各种书籍当中的一小部分，你不得不尊敬它们，但不必害怕它们，更不要被它们捆住手脚。为此，我已经付出了不小的代价，

如果我在思考一个问题，长期得不到解答，我就去向古代的智者和当代的求索者求教，按照一个明显的目的，我打开了一本又一本书。

有的书给了我许多启发，有的书令我失望。即使在那些令我失望的书面前，我还是感觉有收获。那就是：道路没有完毕，还得继续走下去。

书籍默不作声，带着神秘的笑容等待着我们。当你打开任何一本书籍的时候，马上你就会听到许多声音，美妙的音乐或刺耳的噪声。你可以停留在里面，也可以马上退出来。。

我读过一点点书，最初是为了从里面寻找快乐和安慰，后来是为了从里面寻找苦恼和疑问。

只要活着，我今后还要读一点点书，这是为了更深地认识我自己和我同辈人知识的贫乏。

书籍，在所有动物里面，只有人这种动物才能制造出来。读书，人才更加像人。

王永玉谈读书

读书对人生有重要的意义，在《的回忆》这篇文章中，他有过这样的总结：“读书能使人的思想有节奏感，有灵活性，不那么干巴巴，使尽了力气还拐不过弯来。读一点书。思考一点时不那么费力，而且还觉得妙趣横生》”难怪他老人家的文章读起来也让人觉得妙趣横生，不那么干巴巴。例如他写道：“读得高兴，便在书楣上写出自己的联想和看法，明知道这是很学究气的东西，每想到‘文化大革命’时很为它吃了苦头。”寥寥数语，既写出了一种读书习惯，还写出了一段严酷的历史，风趣而又沉重

朱光潜谈读书

书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书都没有一读的价值。多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力；所以须慎加选择。你自己自然不会选择，须就教于批评家和专门学者。我不能告诉你必读的书，我能告诉你不必读的书。我所指的不必读的书，是谈书的书，是值不得读第二遍的书，走进一个图书馆，你尽管看见千卷万卷的纸本子，其中真正能够称为“书”的恐怕还难上十卷百卷。你应该读的只是这十卷百卷的书。在这些书中间你不但可以得到较真确的知识，而且可以于无形中吸收大学者治学的精神和方法。这些书才能撼动你的心灵，激动你的思考。其它像《文学大纲》、《科学大纲》以及杂志报章上的书评，实在都不能供你受用。你与其读千卷万卷的诗集，不如读一部《国风》或《古诗十九首》，你与其读千卷万卷谈希腊哲学的书籍，不如读一部柏拉图的《理想国》

国学大师钱穆论读书

近现代著名学者群中，国学大师钱穆先生可谓是自学成才的典型。钱先生一生从未上过大学，更未出国留学，完全靠自学苦读成为一代学术大师的。根据钱先生的回忆，他从18岁起，就在家乡无锡做乡村小学教师。当时蛰居乡村的他，既无名师指点，又少学友切磋，用钱先生自己的话说，他是在茫茫学海中，一路摸黑，“在摸黑中渐逢光明”，寻出了一套适合于自己的读书方法和为学路径，而这套读书之法和为学之道，对于我们当今芸芸学子而言，无疑也是具有启迪和借鉴作用的。