马院顶部条幅
 首页  学院概况  师资团队  教学科研  党建思政  学工动态  本科生教育  研究生教育  社会服务  师范认证  学术平台  校友院史 
西江读书
 《西江读书报》 
 计划与方案 
 主题读书活动 
 
2003-2004学年“主题读书活动”  
当前位置: 首页>>西江读书>>主题读书活动>>2003-2004学年“主题读书活动”>>正文
道德与处世
2008-11-24 00:00  

2000级中文 罗月明

道德是社会存在的条件,也是社会发展的因素。任何一个社会都应该有且必须有道德的存在。而人的一切活动无一不是在社会条件下进行的。人是社会的人。人从出生之日起就生活在一结构井然社会中,就得与社会建立这样或那样的联系。人要成为社会的人,一个被社会和集体所接受的人,就要懂得如何处世。道德与处世是一个不可分割的整体。人要想更好地在社会生活,就要符合社会的规范。这就好比一项游戏。你要参加这项游戏就得遵循它的规则,否则就要被淘汰。这也正如达尔文所说“适者生存,不适者淘汰。”一个人如此,一个家庭,一人社会,一个国家也亦然。

一、个人——要修身、尽德

很早以前人们就已为道德下了这样一个定义——道德是指人以善恶、荣辱观念为标准,通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人们的行为,调整人与人之间以及个人与社会之间关系的原则和规范的总和。既然这样,那么通过道德修养不仅可以促使人们遵守社会规范,而且能够指导人们提高适应社会的能力。一个人要在社会中立身处世,获得他人的认同、尊重,就必须遵循共同的准则。而学习接受社会道德,参与社会道德生活,按照社会道德要求去生活和塑造自己,实际上就是处世的重要途径和方式。这便踏上了一条如何处世的路,也就是做什么样的人,怎样做人。

古人以“修身、齐家、治国、平天下”为人生的奋斗目标,为实现人生价值的理想。而这人生理想中,“修身”是最基本的,也是最根本的,古人把它列于首位。因此,人,要学会如何做人,如何处世,首要的就是要修身。至于如何“修”,仁者见仁,智者见智,但还是万变不离其宗。即按照社会道德要求规范自己的思想行为,使其各个符合社会的要求,为社会所接纳,建立与他人与社会的和谐关系。思想上,我们要从正确的目的出发,避免个人主义,培养集体主义意识。为此,我们要克服私念,万恶“私”为首。正是这区区一个“私”字,使得社会“万恶”应运而生。许多人为了一己、一方的利益而不惜代价,不择手段都要达到目的。如广东省某中专学校一位副校长,为达到送子女赴某国留学的目的,被台湾间谍情报机关收买,报送了我国大量的情报。这从法律上来看是犯法的;从道德上来看是“卖国贼”,是为世人所耻辱和唾骂的。可见,要想被社会、被他人所接纳,就是从正确处理“私”念上下功夫。语言上,说话要文明,要尊重人,要多用谦语、敬语,别出口伤,用粗言烂语。这不仅仅是体现一个人的道德水平,而且体现社会的文明程度。这也是为人处世的最基本要求。行为上,别贪无厌、损人利己、损公益私,别让金钱腐蚀了人格,

 下一页 [1 2 3 4 5]
关闭窗口

肇庆学院马克思主义学院  版权所有
邮编:526061 电话:0758-2752248 0758-2752148 传真:0758-2752248 电子邮箱:szb@zqu.edu.cn