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《论语》踏进和谐社会
2008-11-24 00:00  

05生物2班吴颜

“半部《论语》,可治天下。”说的是北宋著名政治家赵普的故事。相传宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变时,依靠赵普出谋划策,黄袍加身。接着又在他的辅佐下东征西讨,统一全国。而这个赵普,很难想象他只是一个只读过半部《论语》的谋士。《论语》确有那么神奇吗?在人们的印象中,《论语》或许是部严肃空洞的说教式“大部头”孔子也像神庙中泥塑的雕像一般麻木僵硬,其实不然,《论语》虽然不是神书,但只要你仔细阅读,用心去感受,你就会发现其对创建现代社会的公民精神,构建和谐社会大有用处,书中为人之处事之理,治国孝道之理无不头头是道。

现代繁华嘈杂的社会,许多人都以挣钱为重,人与人的关系常常被忽略。公民的精神更是难以坚持。和谐的社会需要“仁德”作为其主元素。子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”“仁德”每个人都必需有,且在任何时候。“仁德”对于社会是必不可少的元素。

很久以前我们的祖先就提倡仁德了,是“仁德”陪伴他们度过了美好而和谐的时光,是“仁德”给予社会安定,是“仁德”给予社会和谐。在未来“仁德”仍然会陪伴我们的子孙。当公民已具有公民所应具有的素质,公民精神就会在仁德中体现。“仁德”会为社会的和谐打下基础。和谐的社会是每一个人都向往的,特别是现在处于战争的国家的人民。他们更需要和谐。伊拉克的孩子渴望着社会和谐。所有国家的孩子都希望社会和谐。

作为现代人应该努力去创建和谐的社会。人活在社会中总免不了要与别人相处。子日:“见贤思齐,见不贤而自省也。”我们当然要向榜样学习,只有学习才有进步。只有学习素质才会提高。和谐社会是由高素质的人组成的。人的素质高了,社会的和谐也就有了基础。然而有学就有教。教育是至关重要的,而《论语》中教育人的道理也有许多。如“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复。”教导学生不到他自己百思不解时,不要开导他;不到他想说而又说不出来时,不要启发他,举出一个问题,他不能由此举出其他三个问题那就不要再教他了。确实,学习很重要,但教人学习也要有正确的方法,师之用处就是教人不惑也。

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