可见，《论语》中所论述的“仁”也是我国现阶段所要培养的公民精神的重要内容，它对我们自身的道德培养有重要的参考价值。

人所共知，“孔夫子”传颂数千年，著称于世。孔子认为：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”（《论语·雍也》）及“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”（《论语·迷而》），孔子对他的学生无不因材施教，从旁引导，可见孔夫子对他的学生费尽心思，以发掘学生的最大潜能。孔子虽生于二千多年前的封建社会，但对教学工作却具无比的先进性，他提倡“有教无类”，他说每个人都可以加以教育，没有贫富贵贱等区别，孔子对教育的这份热忱和别出心裁也是现今教育工作的重要财富，他不愧为中国的伟大教育家。

儒家学说中也有很多对统治者的设想，在今天也是同样很有参考价值的。《论语》中说到“道千乘治国，敬事而信，节用而爱人”（《论语·学而》），治理国家的统治者，应该严肃认真，诚实无欺，节约费用，爱惜人才。同时也要像“舜、禹之有天下也，而不与焉”（《论语·秦伯》）拥有天下，却一点也不为自己谋私利，一切从人民的利益出发，这与现代政府提倡反腐倡廉、“三个代表”等重要思想是有着共通之处的。

无可否认，《论语》是中华古典的珍品，是中国人智慧的结晶。从《论语》中，我们可以看到二千多年来中华民族的优秀传统和美德，《论语》是一条长河又是历史的一面镜子，它让我们看到中国的过去，同样它也对我们新时期建设公民精神和构建社会主义和谐社会有着极为重要的参考价值，这就是所谓的“知古通今”。